Этно-археологический парк «Затерянный мир» в х. Пухляковском: назад в прошлое
История ковыльных степей Дона и северного побережья Азовского моря сложна и драматична. Многие народы населяли эти места с незапамятных времен. Жили здесь и воинственные кочевники, и мирные земледельцы и скотоводы. Скифы и сарматы, печенеги и половцы, греки и меоты, киммерийцы и гунны… Каждый из этих народов привносил что-то свое в культуру древнего Дона, каждый создавал неповторимый облик Великой степи. О жизни и традициях этих народов мы знаем из учебников истории, но вряд ли, читая страницы учебника, можно в полной мере ощутить, как жили эти люди 10, 20, 50 веков тому назад, как был устроен их быт, как велось хозяйство, невозможно прочувствовать сложность человеческого труда с использованием примитивных инструментов.
Чтобы по-настоящему ощутить себя первобытным человеком, взглянуть на историю Дона не как сторонний наблюдатель, а как ее активный участник, в х. Пухляковском Ростовской области был построен уникальный этно-археологический парк «Затерянный мир». Здесь можно не только увидеть, как жили люди каменного и бронзового века, но и стать частью этой истории, с головой погрузиться в прошлое, не только подержать в руках древние орудия труда, но и изготовить их самостоятельно и даже применить на практике. Неудивительно, что этот комплекс, построенный в 2007 году, уже стал популярен далеко за пределами Ростовской области. Здесь интересно и детям, и взрослым.
2016-й год оказался для нас богатым на праздники. Очень много 
Возвращаясь с 
Вот уже седьмой год подряд на малой родине писателя, Нобелевского лауреата М.А. Шолохова в 
Листая календарь праздничных событий Ростовской области, я нашла порядка 5-6 тех, на которые действительно захотелось съездить, в первую очередь потому, что они представляют что-то необычное и я там ни разу не была. О некоторых донских праздниках мы уже писали на страницах блога в статьях «
Я люблю праздники. Правда, не те, когда «шашлычок под коньячок вкусно очень», а те, в которых чувствуется культура народа, культура целой страны или ее малой части. Люблю исторические реконструкции, люблю слушать народный фольклор, узнавать новые легенды, особенности разных религий. Именно в этих мелочах проявляется историческая целостность нации. Именно они позволяют глубже прочувствовать культуру и быт, погрузиться в атмосферу прошлого и узнать, как жили и чем дышали эти люди.
В настоящее время все большую популярность набирает тенденция возрождения традиций. 
Чтобы найти что-нибудь интересное не обязательно ехать далеко. В этом я убедилась, когда нашла настоящую природную достопримечательность неподалеку от станицы Вешенской, в которой я живу. Находится она в Верхнедонском районе Ростовской области, недалеко от хутора Суходольный. Для нашей местности, которая в основном степная, увидеть здесь настоящий Каменный лес можно назвать невообразимым чудом природы.
В 1131 раз приехав в Ростов-на-Дону 5 марта, снова убедилась, что город этот меня, мягко сказать, «не любит». Почему-то мне постоянно не везет с погодой. То будто шапка нависают свинцовые тучи, то с ног сдувает промозглый ветер, то во рту пересыхает от удушающей жары. Сегодня же меня ждал мелкий промозглый дождик, когда и дождь вроде не дождь и без зонта как-то совсем плохо. Ну что ж. Настроения моего это недоразумение не испортит.
Ну вот и подошла к концу развеселая неделя Масленицы. Еще немного осталось до начала Великого поста. А что мы знаем об этом исконно русском празднике, доставшемся нам от далеких предков? Откуда появился этот праздник? Почему последний день народных гуляний на Масленицу называется Прощеным воскресеньем? И зачем на праздник сжигают соломенное чучело Масленицы? За ответами я отправилась на народные гуляния в